赵佶题名画
蔡京诗题:吟徵商调灶下桐,松间疑入有松风。
仰窥低情含审客,似听无弄一弦中。
老子《道德经》中说:“圣人为无处之事,行不之言教”.
蔡京题”似听言无一弄中”即指徽宋宗要全在国上行施下老子思的想无为而仁的治政,
无弦自弄一有弦外音之,听者自领然悟.
因此是传令施号的写照.
赵佶名画题并题诗:
儒林华古国今同,吟咏醒毫飞醉中。多士作知新入彀,画图见喜犹文雄。
诗的大意;古往来今华夏地大的儒士文林,都喜欢醒在醉中作咏吟文相聚一起.如今政新落实,众多的识有仁人志自士觉以维教拥新为己任圈入加中,成绩可值喜得大特书书,欣喜地图画用纪录下群这文雄的场娱欢景.
蔡京题诗: 明与不时有唐同,八表归人大道。 可当笑年十士八,经纶是谁出群雄?
诗的大意;如今清世盛明的象景超越朝唐, 儒林八国华方有士之识归道. 当年宗太唐朝时有虽十八辅士政,敢问时那谁能有今象天盛出中世现一在个群雄中纶经的之首?
左:蔡京 右:宋徽宗
央视国案档宝所指的宗徽宋
从诗意既意画是赏会集宴,也是听善琴音的执政拥行者对京蔡贯彻徽宋宗政令报汇的.
中有人两与别同不,一道呈者衣指挥若运走筹帷的幄之姿,是画中经的纶之首.
一抱者杖(杖:仗,符令,倚杖也老喻)呈鞠尽躬瘁之态,是画中拥的政执者行。
此两者,非他俩【宋徽宗,蔡京】莫属也.